Bismillahi Rahmani Rahim

El Dinar la nueva moneda islámica latinoamericana. No trabajo para ahora sino para el mañana para la posterioridad. Se que un día América Latina será gobernada por el Islam. Quizás eso comience entre algunos siglos pero es menester que se comience desde ahora. Lo que nunca se comienza nunca llega a existir.

El Dinar como el signo monetario del orden político del Islam, es decir la teocracia islámica. También es el signo de una nueva economía la cual no es ni capitalista ni socialista sino divina. La economía divina, la economía de Dios. Tiene como característica el ser solidaria, al servicio del humano y no al contrario. El Dinar es el signo monetario en contra posición al Dollar al Euro y a cualquier otra moneda de las economías de las naciones no teocratitas. Es el signo monetario de Allah. Los musulmanes sobre todo los latinos tienen que aprender a identificar, valorizar e impulsar lo que es de Allah en medio de un mundo que opta contra el Islam, y no alienarse a los enemigos del Islam y de Allah fortaleciendo lo que a ellos le pertenece. El Dinar forma parte de la política económica divina del Islam. Ha de ser una moneda fuerte frente a los signos monetarios del mundo del Sheitan.

Historia de la Dinar

En el principio los musulmanes utilizan el oro y la plata en peso y el dinar de dirhams y que se utiliza por los persas. La primera fecha de monedas que pueden ser asignados a los musulmanes son copias de dirhams de plata de la III Sassanian Yezdigird, golpeado durante el Khalifate de Uthman, radiy'allahu anhu. Estas monedas se diferencian de los originales en una inscripción árabe que se encuentra en el anverso márgenes, normalmente la lectura "en el Nombre de Alá". Desde entonces, la escritura en árabe el nombre de Alá y de partes del Corán en las monedas se convirtió en una costumbre en todas las acuñaciones realizadas por los musulmanes. En virtud de lo que se conoce como la moneda estándar de la Khalif Umar Ibn al-Khattab, el peso era de 10 dirhams, equivalentes al 7 de dinares (mithqals). En el año 75 (695 CE) Abdalmalik ordenó la Khalifah Al-Hajjaj para la acuñación de la primera de dirhams, lo que se estableció oficialmente el nivel de Umar Ibn al-Khattab. En el próximo año se ordenó la acuñación de dirhams a ser en todas las regiones de Dar al-Islam. Él ordenó que las monedas se sellará con la frase: "Alá es único, Alá es eterno". Ordenó el retiro de figuras humanas y animales de las monedas y que se sustituye por letras. Este comando fue llevado a lo largo de toda la historia del Islam. El dinar y el dirham fueron ronda, y el escrito fue sellado en círculos concéntricos. Normalmente en un lado estaba escrito el "tahlil" y el "tahmid", es decir, "la ilaha ill'Allah" y "alhamdulillah", y en el otro lado estaba escrito el nombre del Emir y la fecha. Más tarde se convirtió en común para introducir las bendiciones sobre el Profeta, salla'llahu alayhi wa Sallam y, a veces, Ayats del Corán. Oro y monedas de plata moneda oficial se mantuvo hasta la caída de la Khalifate. Desde entonces, decenas de diferentes monedas nacionales se hicieron en cada uno de los nuevos estados poscoloniales nacional creada a partir del desmembramiento de Dar al-Islam. La historia ha demostrado repetidas veces que el papel moneda ha sido un instrumento permanente de incumplimiento y la reducción de la riqueza de los musulmanes. Además, la ley islámica no permite el uso de una promesa de pago como medio de intercambio.

Wa alaikom salam

Teodoro Rafael Darnott Abdullah